纵观我国古代的传统廉洁文化，从礼义廉耻的从政道德，到节俭重民的优秀品德，从举贤任能的用人之道，到克己奉公的修身之志，从公正无私的执法之风， 到心忧天下的鸿鹄之志，都有成语为其作了精确表述，是传统文化百花园中的奇葩。因而，从传统文化中找寻廉洁文化，在现实社会中发扬廉洁文化，有利于廉洁文化发扬光大，有利于廉洁实践蔚然成风

乔玄——百折不挠

乔玄，字公祖，东汉睢阳(今河南商丘)人。他性格刚直，嫉恶如仇，为官时敢于同坏人坏事作斗争。乔玄坚毅果断、勇往直前的精神，受到人们的一致称赞。乔玄年轻的时候，在睢阳县里当功曹(官名，相当于郡守的总务长，掌管人事，参与一郡的政务)。有一次，豫州刺史周景来到睢阳县。乔玄向周景揭发了豫州“陈国相”羊昌的许多罪行，请求周景派自己去查办此人。得到周景同意后，乔玄首先把羊昌的宾客全部抓了起来，详细调查羊昌所犯罪行。羊昌的靠山、当朝大将军梁翼得知这个消息以后，派人飞马传来檄文搭救羊昌。同时，周景也接到了圣旨，要他召回乔玄，停止调查。乔玄压住檄文不发，并且加快了审讯速度，终于使羊昌受到了应有的惩罚。

汉灵帝时，乔玄当上了尚书令。有一次，乔玄掌握了太中大夫盖升依仗灵帝的宠信，在做南阳太守期间大肆收受贿赂的证据，并向灵帝上奏，要求罢免盖升。但是灵帝很宠信盖升，不但没有处置他，反而升了他的官。乔玄看不惯盖升的所作所为，于是称病辞职，回了老家。回到家乡后，有一天，乔玄十岁的小儿子独自在门口玩耍，有三个盗贼冲进来抓住了他，挟持他到了楼上，迫令乔玄拿钱来赎人。乔玄不肯答应。过了一会儿，得到消息的司录校尉阳球，带领河南尹、洛阳令和士兵赶到乔玄家中，把整座楼包围起来。双方僵持不下。阳球恐怕那些盗贼会杀害乔玄的儿子，所以不敢贸然指挥士兵冲上去。乔玄瞪着眼睛大声喝道：“贼人无法无天，我乔玄难道能够因为爱惜儿子的生命就放纵这些危害国家的强盗吗!”他催促阳球下令让士兵进攻。士兵攻上去后，把盗贼杀死了，但乔玄的儿子也被盗贼杀害了。之后，乔玄进宫，请求皇帝下令向天下宣布：“凡是劫持绑架的案子，一定要把贼人全杀掉，不准拿财宝去赎，以杜绝贼人犯罪的门路。”皇帝批准了乔玄的建议，并颁发了诏书。从那以后，恶贼劫人的事件几乎绝迹了。

乔玄去世的时候，家里十分清贫，所以殡葬仪式非常简单。东汉著名文学家蔡邕在《太尉乔公碑》中说：“乔公性情严肃，嫉恨奢华，崇尚俭朴，百折不挠，在原则问题上绝不改变自己意志。”

子罕——不贪为宝

春秋时，宋国有个人在山上开凿石料的时候，发现了一块宝玉。他非常高兴，便兜着它回家，请一个玉工来加以鉴别，玉工仔细看了后，赞不绝口地说：“这块玉好极了，没有一点毛病，是个宝贝啊。不过你得小心，别在人家面前露眼，让人家把它偷了去！”

其实，这人请玉工来家，已经引起了邻居的注意。原来，平时极少有人上他家，这回玉工突然来，有人便不时进来张望。宋人心里不安，怕有个闪失空欢喜一场，便把宝玉秘密藏好。尽管如此，他还是担心宝玉会被盗走。如果把它卖掉，又怕不知它的真正价值，给别人占了便宜。他考虑来考虑去，最后决定把它赠送给一个有身份的人，这样多少还能留下些人情。过了几天，他见没人发现，便带了宝玉悄悄地前往都城。

到了都城，他去见掌管工程的大臣子罕，献上了宝玉，子罕不解地问：“你把如此贵重的宝物送给我，大概是要我帮你办什么事吧？不过，我是从来不接受别人赠送的礼物的。”

宋人慌忙摇头说：“我没什么事要您帮我办。据玉工鉴定，这块宝玉是稀有之物，所以我要献给您。” 子罕再次拒绝说：“我决不能收下这宝玉。因为如果收下了，你和我都丧失了宝。”

宋人听不懂子罕这话的意思，只是呆呆地望着他。只听子罕继续说道：“我以不贪为宝，而你以玉为宝。你把玉给了我，当然丧失了宝，但我收下了你的玉，也就丧失了不贪这个宝。这样，双方都丧失了宝。”

宋人见子罕说了这通不收宝玉的道理，也无可奈何，只得实告道：“小民留下宝玉不得安宁，所以特地到都城来献给您。”

子罕沉思了一会儿，叫宋人暂时留下。接着，命一位玉工为这块宝玉雕琢，把它送到市场上去卖掉，把钱交给宋人，然后派人护送他回家。

祁黄羊——大公无私

晋平公作皇帝的时候，有一个叫南阳的地方缺一个官。晋平公问祁黄羊：“你看谁可以当这个县官？”祁黄羊说：“解狐这个人不错，他当这个县官合适。”平公很吃惊，他问祁黄羊：“解狐不是你的仇人吗？你为什么要推荐他？”祁黄羊笑答道：“您问的是谁能当县官，不是问谁是我的仇人呀。”平公认为祁黄羊说得很对，就派解狐去南阳作县官。解狐上任后，为当地办了不少好事，受到南阳百姓普遍好评。过了一段时间，平公又问祁黄羊：“现在朝廷里缺一个法官，你看谁能担当这个职务？”祁黄羊说：“祁午能担当。”平公又觉得奇怪，“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊说：“祁午确实是我的儿子，可您问的是谁能去当法官，而不是问祁午是不是我的儿子。”平公很满意祁黄羊的回答，于是又派祁午当了法官，后来祁午果然成了能公正执法的好法官。孔子听说这两个故事后称赞说：“好极了！祁黄羊推荐人才，对别人不计较私人仇怨，对自己不排斥亲生儿子，真是大公无私啊！”

后来，人们就用“大公无私”这个成语，形容完全为集体利益着想，没有一点私心。也可以指处理事情公正，不偏向任何一方。  

山涛——璞玉浑金

魏晋时期有七位文人，常一起在山林间游玩，被称为“竹林七贤”。

“七贤”之一的山涛，与魏明帝时任大将军的司马懿有亲戚关系，但他并没有依仗这层关系去取得荣华富贵。公元239年明帝死去后，曹芳即位，司马懿与曹操的侄孙武卫将军曹爽受遗诏辅政。又过了五年，山涛四十岁，才在郡里当小官。后来，他被调到京城任尚书吏郎，官职也不算大。

在“竹林七贤”中，嵇康最有才学，也最放任随便，毫不注意仪容和身体，并且敢于蔑视权贵。山涛虽然比他大十九岁，却很敬重他。

司马昭当政后，山涛调动官职。于是他特地上书，推荐嵇康担任自己门下的吏部郎。不料，嵇康对司马氏铲除异己，独揽朝政的做法很反感，不愿为司马氏服务，所以得知山涛上书推荐自己，不仅不感激，反而写了一封信，与山涛断绝来往。这封信就是著名的《与山巨源（即山涛）绝交书》。信中列举了九条自己不适宜当官的理由，但这些理由其实都是夸张的自我解嘲或是讽刺别人。例如有一条说，他不喜欢俗人，叫他与他们共事会受不了；还有一条说，他常常否定商汤王、周武王，并菲薄周公、孔子这些古代圣人，这不会被现在的礼法所容忍。山涛很了解嵇康，知道他是个血性男子汉，性格耿直、刚强，所以对此并不介意。但是，司马氏集团不放过蔑视他们的嵇康，公元263年，司马昭借一件事把他杀了。

过了两年，司马昭的儿子司马炎代魏称帝，建立了晋朝。山涛上书推荐嵇康的儿子嵇绍，说虽然父亲被杀，但儿子与此不相干，他德才兼备，应当任用。司马炎接受了山涛的建议，任命嵇绍为秘书丞。

入晋后，山涛担任吏部尚书，当时有个县令，在任职期间大肆搜刮民财，为怕人告发后获罪，便向朝廷不少大臣行贿，他送给山涛的是一百斤丝。山涛为不显示出自己与别人不同，不露声色地收了下来；但命人将它封好，吩咐谁也不准动用。后来那县令案发，不少大官被牵连受讯问。问到山涛时，他把封存的丝取来，只见上面积满了尘土，里面的丝没有动用过。

山涛为官清正，得到众人的好评。“竹林七贤”之一的王戎盛赞他说：“璞玉浑金，人莫知其器。”意为“像未经琢磨的玉和未经冶炼的金一样。人们不知道其内在的高贵质地。”

于谦——两袖清风

于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁，为人耿直。

于谦生活的那个时代，朝政腐败，贪污成风，贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。

可是，在外省任巡抚的于谦进京时却什么也不带。周围的人问他为什么这样做，他写了首《入京》诗作为回答：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。” 这首诗的意思是说，绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子（古时，人们把随身的钱物放在袖中），免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。